•                                                                                                   منشورات مميزة                                                                                                       
  • بسم الله الرحمن الرحيم و افضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد و على اله وصحبه اجمعين و من تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد : الحق أحقّ ان يُتبع لقد ظهر في زمننا هذا من أساء للصوفية بفهم التتمة...

  • "لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ" قد يستشكل المرء هذا الترتيب في العطف..فالقاعدة في تنسيق المتدرجات في مقام الإثبات تقديم الأضعف وتأخير الأقوى،على أن يعكس هذا التنسيق التتمة...

  • مقوّمات الداعية الناجح القِوامُ: نظام الأمر، وعماده، وملاكه الذي يقوم به. يُقالُ: هذا قِوام الدين، وقِوام الحق: أي الذي يقوم به. ويقال: فلان قِوام أهل بيته: عمادهم. ويقال: الدستور هو قِوام .التتمة...

  • قال تعالى : (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ ). أشرنا في .. .التتمة...

  • شيخ المشايخ ابو مدين أَبُو مَدْيَنَ شُعَيْبُ بنُ حُسَيْنٍ الأَنْدَلُسِيُّ الزَّاهِدُ، شَيْخُ أَهْلِ الـمَغْرِبِ، وسيد العارفين وقدوة السالكين في عصره. واشتهر بشيخ المشايخ، كَانَ مِنْ أَهْلِ العمل وَالاجتهَاد، مُنْقَطِع .. .التتمة...



  • أحدث المواضيع

    100 100 100
    الشافعية فقه - الجنايات - الزنى - القذف - السرقة  ج 34
    عن أبي بكر بن محمد عمرو بن حزم عن أبيه عن جده أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كتب إلى أهل اليمن وفيه: " أن من اعتبط مؤمناً قتلاً عن ب...

    100 100 100
    الشافعية فقه - الامامة - ج 40
    الطريقة الثالثة : الاستيلاء بالقوة والغلبة ، ولانعقاد الإمامة بذلك شرطان اثنان : الشرط الأول : أن يكون المستولي جامعاً لشروط الإمامة التي...

    100 100 100
    الشافعية فقه - الدعوى و البينة - القسمة ج 38
    قضى عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه فيمن رد عبداً بعيب ، أنه يرد خراجه معه ، فأخبره عروة عن عائشة رضي الله عنها : أن النبي - صلى الله عليه و...

    100 100 100
    الشافعية فقه - القضاء-الاجتهاد -القضاء -الرشوة ج 37
    وإذا استشم إمام المسلمين بوادر الخيانة في صفوف المهادنين ، أي لاحظ مجرد مقدمات لها ، دون أن يعثر على خيانة مادية يمكن الاعتماد عليها في إنه...

    100 100 100
    الشافعية فقه - الجنايات - الصيال - الردة - الجهاد ج 35
    ومعنى أن التوبة لا تسقطها ، أي لا تسقط وجوب تنفيذ هذه الحدود في دار الدنيا أمام القضاء، أما ما بين مستحق الحد وربه، فان التوبة الصادقة تسق...

    100 100 100
    الشافعية فقه - الجهاد ج 36
    والجهاد فرض عين : بالنظر لنوعه الخامس والأخير ـ وقد مر بك ـ وهو ما يسمي بالنفير العام ، فيجب على جميع المكلفين من أهل البلدة التي اقتحمها ...

    100 100 100
    الشافعية فقه - الجنايات - القتل  ج 33
    الجنايات تعريف الجنايات لغة واصطلاحاً: الجنايات : جمع جناية، وهي في اللغة مصدر جنى يجني ، إذا أذنب، وجني على نفسه : أساء إليها، وجني على...

    100 100 100
    الشافعية فقه - الضمان - الوكالة - الغصب   ج 32
    وإن كان الوكيل قد اشتراه بالذمة: ثبت حق الرد له أيضاً ، لأنها ظلامة حصلت بعقده فجاز له رفعها ، كما لو اشتراه لنفسه، ولأنه لو لم يجز له الر...

    100 100 100
    الشافعية فقه  - الكفالة والضمان ج 31
    الكفالة والضمان الكفَالة تعريفها: هي – في اللغة – الالتزام والضم ، ومنه قوله تعالى :"وكفّلها زكريا" "آل عمران:37...

    100 100 100
    الشافعية فقه  - اللقطة - الرهن -  ج 30
    وهذا الذي ذكر في حق مَن طرأ له السفر هو حكم مَن مرض مرضاً يخاف منه الموت، ومن حَضَرَتْهٌ أسباب الوفاة، فإن لم يجد مَن يدفعها إليه أوصى بها...

    100 100 100
    الشافعية فقه  - الاعارة - الشركة - الوديعة ج 29
    واذا كانت العين المستعارة غير منقولة، كالأرض والدور ونحو ذلك، كفى فيها التخلية وازالة الموانع من استلامها والانتفاع منها. الاختلاف بين ال...

    100 100 100
    الشافعية فقه  - الشفعة - المساقاة - الاعارة  ج 28
    الشفعة – بضم الشين وسكون الفاء – هي في اللغة: من الشفع بمعنى الضم. وفي اصطلاح الفقهاء: حق تملك قهري ، يثبت للشريك القديم على الحادث، فيما...

    100 100 100
    الشافعية فقه  -الاجارة - الجعالة - الصلح - الحوالة  ج 27
    الخيارات في عقد الإجارة 1 ـ خيار المجلس وخيار الشرط : لا يثبت في عقد الإجارة خيار المجلس ولا خيار الشرط ، لأن عقد الإجارة من عقود الغرر ،...

    100 100 100
    الشافعية فقه  - الهبة - الاجارة -  ج 26
    3"- الموهوب :  الركن الثالث من أركان الهبة محل العقد وهو الموهوب ، والقاعدة في هذا أن ما جاز بيعه جازت هبته ، ومنها تستخرج ش...

    100 100 100
    الشافعية فقه  - الربا - القروض - الهبة ج 25
    ومن هذه الأحاديث : ما رواه جابر - رضي الله عنه - قال : لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آكلَ الربا ومُوكِلَهُ ، وكاتبَه وشاهدَ...

    100 100 100
    الشافعية فقه  - البيوع - الريا - العرايا  ج 24
    أن لا يكون فيها زيادة ولا نقصان عن أصل العقد ، فلا يُزاد في أحد البدلين ولا يُنقص منه ، لأنها – كما قلنا – فسخ ، أي رفع للعقد الذي جرى، ...

    100 100 100
    الشافعية فقه  - البيوع -  ج 23
    فعلى هذا لا يصح بيع المكروه ولا شراؤه ، لعدم تحقق الرضا منه ، وذلك أن الرضا أمر خفيّ ، يدل عليه التصرف القولي أو الفعلي حال عدم الإكراه ، ...

    100 100 100
    الشافعية فقه - الفرائض - البيوع  ج 22
    الطريقة العامة التي اصطلح عليها العلماء في حل مسائل هذا الفن: هناك خطوات ينبغي معرفتها، والسير عليها في حل المسائل: 1- كتابة الور...

    100 100 100
    الشافعية فقه - الفرائض ج 21
    والأصول التي تعول هي: (6)، (12) (24). والثاني: لا يدخله عول أبداً. والأصول التي لا تعول هي: (2)، (3)، (4)، (8). ودليل عول تلك، وعدم عول...

    100 100 100
    الشافعية فقه - الفرائض ج 20
    والحكمة من إعطاء الأم ثلث الباقي في هاتين المسألتين : أنها لو أعطيت الثلث كاملاً لزم تفضيلها على الأب في المسألة الأولى ، إذ تأخذ سهمين ، ...