100
100
100
التسميات:
اعجاز الحديث النبوي
معرفة الإسناد العالي والنازل و المشهور و الغريب والعزيز أصل الإسناد أولا: خصيصة فاضلة من خصائص هذه الأمة، وسنَّة بالغة من السنن المؤكد...
100
100
100
التسميات:
اعجاز الحديث النبوي
معرفة آداب طالب الحديث وقد اندرج طرف منه في ضمن ما تقدم، فأول ما عليه تحقيق الإخلاص، والحذر من أن يتخذه وصلة إلى شيء من الأغراض الدنيوي...
100
100
100
التسميات:
اعجاز الحديث النبوي
معرفة آداب المحدث وقد مضى طرف منها اقتضته الأنواع التي قبله. علم الحديث علم شريف، يناسب مكارم الأخلاق ومحاسن الشيم، وينافر مساوي الأخل...
100
100
100
التسميات:
اعجاز الحديث النبوي
صفة رواية الحديث وشرط أدائه وما يتعلق بذلك وقد سبق بيان كثير منه في ضمن النوعين قبله. شدد قوم في الرواية فأفرطوا، وتساهل فيها آخرون ففر...
100
100
100
التسميات:
اعجاز الحديث النبوي
كتابة الحديث وكيفية ضبط الكتاب وتقييده اختلف الصدر الأول رضي الله عنهم في كتابة الحديث: فمنهم من كره كتابة الحديث والعلم وأمروا بحفظه. وم...
100
100
100
التسميات:
اعجاز الحديث النبوي
معرفة كيفية سماع الحديث وتحمله وصفة ضبطه اعلم: أن طرق نقل الحديث وتحمله على أنواع متعددة، ولنقدم على بيانها بيان الأمور: أحدها: ...
100
100
100
التسميات:
اعجاز الحديث النبوي
معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته وما يتعلق بذلك من قدح وجرح وتوثيق وتعديل أجمع جماهير أئمة الحديث والفقه على: أنه يشترط فيمن ...
100
100
100
التسميات:
اعجاز الحديث النبوي
معرفة المدرج في الحديث و الموضوع و المقلوب وهو أقسام: منها: ما أدرج في حديث رسول الله من كلام بعض رواته، بأن يذكر الصحابي - أو:...
100
100
100
التسميات:
اعجاز الحديث النبوي
معرفة الأفراد و الحديث المعلل و المضطرب وقد سبق بيان المهم من هذا النوع في الأنواع التي تليه قبله، لكن أفردته بترجمة كما أفرده الحاكم أب...
100
100
100
التسميات:
اعجاز الحديث النبوي
معرفة المنكر من الحديث و المتابعات و زيادات الثقات بلغنا عن أبي بكر أحمد بن هارون الَبرديجي الحافظ: أنه الحديث الذي ينفرد به الرجل...
100
100
100
التسميات:
اعجاز الحديث النبوي
معرفة التدليس وحكم المدلس و الشاذ التدليس قسمان : أحدهما: تدليس الإسناد، وهو أن يروي عمن لقيه ما لم يسمع منه موهما أنه سمعه منه. ...
100
100
100
التسميات:
اعجاز الحديث النبوي
معرفة المعضل النوع الحادي عشر: معرفة المعضل 6وهو لقب لنوع خاص من المنقطع. فكل معضل منقطع وليس كل منقطع معضلا. وقوم يسمونه مرسلا...
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
