احاديث شائعة لا تصح 27
والصَّفير، والتصفيق، ولباس الحرير، وتَزيدها أمتي بخلة: إتيان النِّساء بعضهن بعضًا)).
الدرجة: موضوع
632 - ((قال الله تبارك وتعالى بعد خلْقه الدنيا: أيتها الدنيا, مَن عبدني فاخدميه, ومن عبدك فاستخدميه)).، وفي رواية: ((أوحى الله إلى الدنيا، أن اخدمي مَن خدمني، وأتْعبي من خدمك)).
الدرجة: موضوع
633 - حديث: ((من غض بصره عن محاسن امرأة، أثابه الله إيمانًا يجد حلاوته في قلبه)).
الدرجة: لا وجود له في كتب السُّنة
634 - ((التحيَّات اسم طائر في الجنة, على شجرة يقال لها (الطيبات), بـجانب نهر يقال له (الصلوات), فـإن قلت: التحيات لله، والصلوات الطيبات, نزل الطائر عن تلك الشجرة, فـــانغمس في النهر, ونفض رِيشه على جانب النهر, فكل قطرة وقعت منه خلَق الله منها ملَكًا يستغفر لك إلى يوم القيامة)).
الدرجة: كذب، لا أصل له
635 - ((يا أيها الناس, كيف رغبتم ورضيتم في الدنيا؟! فإنها فانية, ونعيمها زائلة, وحياتها منقطعة, فإن عندي للمطيعين الجنانَ بأبوابها الثمانية...
الدرجة: مكذوب، وهو موجود في كتب الشيعة
636 - ((يا بني آدم, كيف تعصوني, وأنتم تجزعون من حَرِّ الشمس والرمضاء, وإنَّ جهنم لها سبع طبقات فيها نيران, تأكل بعضها بعضًا, وفي كل منها سبعون ألف شُعبة من النَّار, وفي كل شعبة سبعون ألف مدينة من النَّار.....
الدرجة: مكذوب، وهو موجود في كتب الشيعة
637 - حديث: ((كلوا السَّفرجل وتهادَوه بينكم؛ فإنه يجلو البصر, ويُثبت المودة في القلب, وأطعموه حُبالاكم؛ فإنه يحسن أولادكم)).
الدرجة: موضوع
638 - حديث: ((يحكم الحجازَ رجلٌ اسمه اسم حيوان, إذا رأيته حسبت في عينه الحول من البعيد, وإذا اقتربت منه لا ترى في عينه شيئًا, يخلفه أخٌ اسمه عبد الله, ويل لشيعتنا منه, أعادها ثلاثًا, بشِّروني بموته, أُبشِّرْكم بظهور الحجَّة)).
الدرجة: كذبٌ مِن كذِب الروافض
639 - حديث: ((ما من بيت إلا وملَك الموت يقف عند بابه في كل يوم خمسَ مرات, فإذا وجد الإنسان قد نفِد أكلُه, وانقطع أجلُه, ألقى عليه غمرات الموت، فغَشيتْه كُرباتُه, وغمرتْه غَمراتُه، فمن أهل بيته الناشرة شَعرها, والضاربة وجهها, والباكية لشجوها, والصارخة بويلها، فيقول ملَك الموت عليه السلام: ويلكم! ممَّ الفزع؟! وممَّ الجزع؟! ما أَذهبتُ لأحد منكم رزقًا, ولا له أجلًا, ولا أتيته حتى أُمرت, ولا قبضت رُوحه حتى استأمرت, وإن لي فيكم عودةً, ثم عودة, حتى لا أُبقي منكم أحدًا)).
الدرجة: موضوع
640 - حديث: ((غيِّروا عتباتكم، تُرزقوا)).
الدرجة: ليس بحديث
641 - حديث: ((عليكم بالبِطِّيخ؛ فإن فيه عشرَ خصال: هو طعام، وشراب، وأُشنان، وريحان، ويغسل المثانة، ويغسل البطن، ويُكثر ماء الظهر، ويَزيد في الجِماع، ويقطع البرودة، وينقي البشرة)).
الدرجة: موضوع
642 - حديث: ((تفكَّهوا بالبِطِّيخ؛ فإنها فاكهة الجنة، وفيها ألف بركة, وألف رحمة، وأكلها شفاء من كل داء)).
الدرجة: موضوع
643 - حديث: ((ما من امرأة حاملة أكلت البِطِّيخ، إلا يكون مولودها حسنَ الوجه والخلق)).
الدرجة: موضوع
644 - حديث: ((البطِّيخ قبل الطعام يغسِل البطن غسلًا، ويُذهب بالداء أصلًا)).
الدرجة: موضوع
645 - حديث: ((عُضَّ البطِّيخ, ولا تقطعها قطعًا؛ فإنها فاكهة مباركة طيبة، مَطهَرة الفم، مقدَسة القلب، تبيِّض الأسنان، وتُرضي الرحمن، رِيحها من العنبر، وماؤها من الكوثر، ولحمها من الفردوس، ولذَّتها من الجنة، وأكْلها من العبادة)).
الدرجة: موضوع
646 - حديث: ((إذا كان يومٌ حارٌّ؛ ألقى الله تعالى سمعه وبصره إلى أهل السماء وأهل الأرض، فإذا قال العبد: لا إله إلا الله، ما أشدَّ حرَّ هذا اليوم! اللهم أجِرْني من حرِّ جهنم، قال الله عز وجل لجهنم: إنَّ عبدًا من عبادي استجارني منك، وإني أُشهدك أني قد أجرته، فإذا كان يومٌ شديد البرد، ألقى الله تعالى سمعه وبصره إلى أهل السماء والأرض، فإذا قال العبد: لا إله إلا الله، ما أشدَّ بردَ هذا اليوم! اللهم أجِرني من زمهرير جهنم، قال الله عز وجل لجهنم: إنَّ عبدًا من عبادي استجارني من زمهريرك، وإني أُشهدك أني قد أجرته، فقالوا: وما زمهرير جهنم؟ قال: بيت يُلقى فيه الكافر، فيتميز من شدة بَردها بعضه من بعض)).
الدرجة: لا يصح
647 - حديث: ((الخير فيَّ وفي أمَّتي إلى يوم القيامة)).
الدرجة: لا أصل له
648 - حديث: ((الناس كلهم موتى إلَّا العالِمين، والعالِمون كلهم هلكى إلا العامِلين, والعاملون كلهم غَرقى إلا المخلِصين, والمخلصون على خطر عظيم)).
الدرجة: موضوع
649 - حديث: ((فِكرة ساعة خيرٌ من عبادة ستين سنة)).
الدرجة: موضوع
650 - حديث: ((أوصاني جبرائيل عليه السلام بالجار إلى أربعين دارًا؛ عشرة من ها هنا، وعشرة من ها هنا، وعشرة من ها هنا، وعشرة من ها هنا)).
الدرجة: لا يصح
651 - حديث: ((من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة، لم تصبه فاقة أبدًا)).
الدرجة: لا يصح
652 - حديث: ((النظر في المصحف عبادة، ونظر الولد إلى الوالدين عبادة، والنظر إلى علي بن أبي طالب عبادة)).
الدرجة: موضوع
653 - حديث: ((آخِر من يدخل الجنة رجلٌ من جُهينة، يقال له: جهينة، فيسأله أهل الجنة: هل بقِي أحد يُعذَّب؟ فيقول: لا، فيقولون: عند جُهينةَ الخبرُ اليقين)).
الدرجة: موضوع
654 - حديث: ((قال الله تبارك وتعالى: مَن لم يرض بقضائي, ويصبر على بلائي، فليتمس ربًّا سواي)).
الدرجة: موضوع
655 - حديث: ((لا تجعلوا آخِر طعامكم ماءً)).
الدرجة: لا أصل له
656 - ((قصة الرسول صلى الله عليه وسلم مع امرأة عجوز: رأى رجل امرأة عجوزًا في مكة تحاول أن تحمل حزمة من الحطب, ولما رآها عجوزًا اتجه نحوها, وقال: أنا أحملها عنك, دُليني على دارك، وكان الطريق طويلًا, والرمال ملتهبة, والشمس حارقة, والهواء لافحًا, والبيت بعيدًا, والحمل ثقيلًا, فلما وصل إلى منزل تلك العجوز قالت له: يا بني, ليس لدي ما أكافئك به, ولكني سأُسدي إليك نصيحة, إذا رجعتَ إلى قومك في مكة، فهناك رجلٌ ساحر يدَّعي النبوة, يقال له محمد, إذا رأيته لا تصدِّقه, وإياك أن تتبعه، فقال: لماذا؟ قالت: لأنه سيِّئ الخُلق، قال: حتى وإن كنت أنا محمدًا الرسول؟ فقالت تلك العجوز: إنْ كنت أنت محمدًا فأشهد أن لا إله إلا الله, وأنَّك رسول الله)).
الدرجة: لا أصل لها
657 - حديث: ((كل فرْج مكتوب عليه ناكحُه)).
الدرجة: لا يصح
658 - حديث: ((عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، كانت له دواءً من تِسع وتسعين داءً، أيسرها الهم)).
الدرجة: لا يصح
659 - حديث: ((أنا الله لا إله إلا أنا، مالك الملوك, وملك الملوك، قلوب الملوك في يدي، وإنَّ العباد إذا أطاعوني حوَّلت قلوب ملوكهم عليهم بالرأفة والرحمة، وإنَّ العباد إذا عصَوني حوَّلت قلوبهم عليهم بالسُّخطة والنِّقمة، فساموهم سوء العذاب، فلا تَشغلوا أنفسكم بالدعاء على الملوك، ولكن اشتغلوا بالذِّكر والتضرُّع إليَّ، أكفِكم ملوككم)).
الدرجة: لا يصح
660 - حديث: ((من أتت عليه أربعون سنة ولم يغلب خيرُه شرَّه، فليتجهَّز إلى النَّار)).
الدرجة: لا يصح
661 - حديث: ((ما أكرمَ النساءَ إلَّا كريم، ولا أهانهن إلَّا لئيم)).
الدرجة: موضوع
662 - حديث: ((يكون في رمضان صوت قالوا: يا رسول الله, في أوله, أو في أوسطه, أو في آخره؟ قال: بل في النصف من شهر رمضان إذا كانت ليلة النصف ليلة جمعة يكون الصوت, يُصعق له سبعون ألفًا, وتُفتق فيه سبعون ألف عذراء, ويَعمى سبعون ألفًا...
الدرجة: منكر موضوع
663 - حديث: ((لمَّا خلق الله آدم عليه السلام، ونفخ فيه من رُوحه, ففتح عينيه, فنظر إلى باب الجنة, فرأى مكتوبًا عليه لا إله إلا الله محمد رسول الله, فقال: يا رب, وهل خلقت خلقًا أعزَّ مني؟ فقال جل جلاله: نعم يا آدم, هو نبي من ذريتك, أبعثه آخِرَ الزمان بالآيات والبرهان, فهو خير الأنبياء والرسل، وأمته خير الأمم, فلمَّا خلق الله تعالى حواء...
الدرجة: كذب
664 - ((علامات الساعة: سقوط سبعة من أمراء الدول, ظهور الإمام المهدي, ظهور الدجَّال, نزول سيدنا عيسى عليه السلام, ظهور يأجوج ومأجوج, شروق الشمس من مغربها, أبواب التوبة تُغلق, ستظهر دابة الأرض؛ لتضع علامة على المسلمين, سيعمُّ الضَّباب على الأرض لمدة أربعين يومًا, وسيقتل كل المؤمنين الحق؛ حتى لا يشهدوا بقيَّة العلامات, نار عظيمة ستسبِّب الدمار, دمار الكعبة؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من نقل هذا النبأ عني، سأجعل له يوم القيامة مكانًا بالجنة)).
الدرجة: كذب
665 - حديث: ((من صلَّى في شهر رمضان في كلِّ ليلةٍ ركعتين يقرأ في كلِّ ركعةٍ بفاتحة الكتاب مرَّة، وقل هو الله أحد ثلاث مرات - إن شاء صلاهما في أول الليل، وإن شاء في آخِر الليل - والذي بعثني بالحقّ نبيًّا إنَّ الله عزَّ وجلَّ يبعث بكلِّ ركعةٍ مئة ألف ملَك يكتبون له الحسنات، ويمحون عنه السيئات، ويرفعون له الدرجات، وأعطاه ثواب مَن أعتق سبعين رقبةً)).
الدرجة: لا يوجد في كتب السُّنة
666 - حديث: ((اللهم لا يُدركني زمان قوم لا يتبعون العليم، ولا يستحيون من الحليم، قلوبهم قلوب الأعاجم، وألسنتهم ألسنةُ العرَب)).
الدرجة: لا يصح
667 - حديث: ((الجنة مشتاقة إلى أربعة نفر: تالي القرآن, وحافظ اللِّسان, ومُطعِم الجيعان, والصائمين في شهر رمضان)).
الدرجة: لا يوجد في كتب السُّنة
668 - حديث: ((الأنبياء قادة, والفقهاء سادة, ومجالسهم زيادة)).
الدرجة: لا يصح
669 - حديث: ((إن لله ثمانية أسماء,كُتبت في ساق العرش, وقلب الشمس, وفي شجرة طوبى, ومَن دعا بهذه الأسماء استُجيب له، وهي: يا دائم، يا حيُّ، يا وتر، يا أحد، يا قوي، يا قديم، يا قادر)).
الدرجة: موضوع
670 - ((يقول الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي: أنا والإنس والجن في نبأ عظيم: أَخلُق ويُعبد غيري, أَرزق ويُشكر سواي، خيري إلى العباد نازل, وشرهم إليَّ صاعد, أتودَّد إليهم برحمتي وأنا الغني عنهم, ويتبغَّضون إليَّ بالمعاصي, وهم أفقر ما يكونون إليَّ, أهل ذِكري أهل مجالستي, فمن أراد أن يجالسني، فليذكرني, أهل طاعتي أهل محبتي, أهل معصيتي لا أُقنطهم من رحمتي؛ إن تابوا إليَّ فأنا حبيبهم, وإن أبوا فأنا طبيبهم, أبتليهم بالمصائب؛ لأطهِّرهم من المعايب, الحسنة عندي بعشر أمثالها وأزيـد, والسيئة عندي بمثلها وأعفو، وعزتي وجلالي لو استغفروني منها لغفرتها لهم, من أتاني منهم تائبًا تلقيته من بعيد, ومن أعرض عنِّي ناديته من قريب, أقول له: أين تذهب؟! ألك ربٌّ سواي؟! ألك ربٌّ سواي؟!)).
الدرجة: لا يصح بهذا السِّياق
671 - ((عن عائشة رضي الله عنها قالت: الكوثر نهر في الجنة؛ فمن أحب أن يسمع خريرَه، فليضع أصبعيه في أذنيه)).
الدرجة: منكر لا يصح
672 - حديث: ((إذا طلبت حاجة فأحببت أن تنجح، فقل: لا إله إلا الله وحده لا شريك له العلي العظيم, لا إله إلا الله وحده لا شريك له الحكيم الكريم, بسم الله الذي لا إله إلا هو الحي الحكيم, سبحان الله ربِّ العرش العظيم, الحمد لله ربِّ العالمين، كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار، بلاغ؛ فهل يهلك إلا القوم الفاسقون، كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها، اللهم إني أسألك موجباتِ رحمتك, وعزائمَ مغفرتك, والغنيمةَ من كل بِرٍّ, والسلامة من كل إثم, اللهم لا تدعْ لنا ذنبًا إلا غفرته, ولا همًّا إلا فرَّجته, ولا دَينًا إلا قضيته, ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة إلا قضيتها, برحمتك يا أرحم الراحمين)).
الدرجة: لا يصح بهذا السِّياق
673 - حديث: ((يفعل البارُّ ما شاء أن يفعل؛ فلن يدخل النَّار, ويفعل العاق ما شاء أن يفعل؛ فلن يدخل الجنة)).
الدرجة: كذب
674 - حديث: ((بشِّر القاتل بالقتل, والزاني بالفقر، ولو بعد حين)).
الدرجة: ليس بحديث
675 - حديث: ((يقول الله عز وجل: عبدي أَذكرك وتنساني؛ أَسترك ولا ترعاني, وعِزتي وجلالي، لو أمرتُ الأرض لابتلعتك في بطنها, ولو أمرتُ البحار لأغرقتك في معينها, ولكن أجَّلتك لوقت قد وقَّتُّه, وأجَلٍ قد حددتُه؛ فلا بد من الورود عليَّ, والوقوف بين يديَّ؛ أُحصي لك أعمالك، وأذكر لك أفعالك، حتى إذا أيقنت بالبوار, وظننت أنك من أهل النَّار, قلت لك: عبدي، لا تحزن؛ إني لأجلك سميت نفسي الغفار)).
الدرجة: لا وجود له في كتب السُّنة
676 - حديث: ((سأل موسى ربَّه، فقال: يا ربِّ، كيف تعامل مَن عصاك؟ فقال: يا موسى، مَن عصاني أمهلتُه؛ فإن فعَل ذنبًا سترته, فإن رجع إليَّ قبِلته، فإن عاد إلى الذنب انتظرته، فإن تاب غفرت له وأحببته، وإلَّا خذلته, وإلى نفْسه وكلته؛ كي لا يكون لعبدي حُجَّة، وما أنا بظلام للعبيد)).
الدرجة: لا وجود له في كتب السُّنة
677 - حديث: ((سرَق أحدهم حذاء رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقال: اللهم إن كان محتاجًا، فبارك له فيما أخَذ, وإن لم يكن محتاجًا، فاجعل هذا آخِر ذنب يذنبه)).
الدرجة: ليس بحديث
678 - حديث: ((عبدي، لماذا تركت الفَجر، أما زلت مصرًّا على الهجر، ما نامت عيناك إلا لأني أنعمت عليك بالأمان، وملأتُ قلبك بالسكينة والاطمئنان، لقد أرسلت ملائكتي؛ ليسمعوا منك القرآن، فشهِدوا منك الجحود والنسيان، عبدي، ألك ربٌّ غيري؟! أم استغنيت عن بركتي وخيري؟! أنا أريدك، والشيطان يريدك، ونفسك تريدك، فسلِّم نفسك لما تراه لك باقيًا)).
الدرجة: لا وجود له في كتب السُّنة
679 - حديث: ((قال لي جبرائيل: قال الله تعالى: يا عبادي، أعطيتكم فضلًا, وسألتكم قرضًا؛ فمن أعطاني شيئًا مما أعطيته طوعًا، عجلت له الخُلفَ في العاجل, وذخرت له في الآجِل, ومن أخذت منه ما أعطيته كرهًا، فصبر واحتسب، أوجبت له صلاتي ورحمتي, وكتبته من المهتدين, وأبحتُ له النظر إلى وجهي)).
الدرجة: موضوع
680 - حديث: ((كلوا التفَّاح على الرِّيق؛ فإنه نَضوحُ [طِيبٌ تَفُوحُ رائِحَتُه] المعِدة)).
الدرجة: لا وجود له في كتب السُّنة
681 - ((كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه لا يبدأ بالسلام على عمر بن الخطاب رضي الله عنه, ولكن إذا سلَّم عليه عمر رضي الله عنه ردَّ السلام, فاشتكى عمر رضي الله عنه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وقال: يا رسول الله، إن عليًّا لايسلِّم عليَّ، فسأل الرسول صلى الله عليه وسلم عليَّ بن أبي طالب رضي الله عنه: لماذا لا تسلِّم على عمر؟ فقال: سمعتك يا رسول الله، تقول: من بدأ أخاه بالسلام، فله بيت في الجنة، وأحببتُ أن يكون هذا البيت له)).
الدرجة: لا وجود له في كتب السُّنة
682 - حديث: ((لا بارك الله في عمل يُلهيك عن الصلاة)).
الدرجة: ليس بحديث
683 - حديث: ((اللوطي إذا مات ولم يتب، مُسِخ في قبره خنزيرًا)).
الدرجة: لا أصل له
684 - ((عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: تعلَّموا هذا الدعاء؛ فإنه تعلَّمه الأولياء والصالحون، فوالذي بعثني بالحق نبيًّا ما دعا بهذا الدعاء أحد في عمره مرة واحدة أو ساعة, أو يومًا, أو شهرًا, إلا أدخله الله الجنة بلا حساب ولا عقاب, وإن الملائكة يستغفرون له بأجمعهم, ويصلون عليه، والذي بعثني بالحق بشيرًا ونذيرًا، ما دعا بهذا الدعاء مسلم في مفازة مخيفة إلا أمِن, ولا جائع إلاشبع, ولا عريان إلَّا كساه الله, ولا عطشان إلا رواه الله, ولا مديون إلا قضى الله دَينه, ولا مكروب إلا فرَّج الله كربه, ولا مغموم إلا أذهب الله غمه, وقال صلى الله عليه وسلم: من كتبه وجعله حرزًا...
الدرجة: مكذوب مختلق
685 - حديث: ((من توضأ قبل أن ينام، فإن الله يرسل له ملَكًا يبات بين ثوبه وجلده, يستغفر له حتى يستقظ, وإن مات فإنَّه يموت على الفِطرة)).
الدرجة: لا وجود له في كتب السُّنة
686 - حديث: ((يا ابن آدم, لا تخافنَّ من ذي سلطان، ما دام سلطاني باقيًا، وسلطاني لا ينفد أبدًا. يا ابن آدم, لا تخش من ضِيق الرزق وخزائني ملآنة، وخزائني لا تنفد أبدًا. يا ابن آدم, لا تطلب غيري وأنا لك، فإن طلبتني وجدتني، وإن فُتَّني فُتُّك وفاتك الخير كله. يا ابن آدم, خلقتك للعبادة؛ فلا تلعب، وقسمت لك رزقك؛ فلا تتعب، فإن أنت رضيتَ بما قسمتُه لك، أرحتُ قلبك وبدنك، وكنتَ عندي محمودًا، وإن لم ترض بما قسمتُه لك...
الدرجة: لا وجود له في كتب السُّنة
687 - حديث: ((عبدي، أطعتنا فقربناك, وعصيتنا فأمهلناك, ولو عُدتَ إلينا بعد ذلك قبلناك. عبدي، أنت تُريد وأنا أريد، ولا يكون إلا ما أريد؛ فإن سلمتَ لي فيما أريد، كفيتُك في ما تُريد، وإن لم تُسلم لي فيما أريد، أتعبتُك فيما تُريد، ولا يكون إلا ما أريد)).
الدرجة: ليس له وجود في كتب الحديث
688 - حديث: ((ثلاثة أعمـال لا تدخل الموازين يوم القيامة لعظمتهـا: الصوم, والصبر, والعفو عن الناس وينادي منادٍ يوم البعــث: أين الذين أجرهم على الله؟ فيُقبل الصائمون, والصابرون, والعافون عن الناس)).
الدرجة: ليس له وجود في كتب الحديث
689 - حديث: ((قال رســول صلى الله عليه وسلم: مَن يبارك الـناس بهذا الشهر الفضيل - يعني ربيع الأول - تحرم عليه النار)).
الدرجة: كذب
690 - ((عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: بينا رسول اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم جالسٌ إذ رأيناه ضحِك حتَّى بدَت ثناياه, فقال له عمر: ما أضحكك يا رسول اللهِ بأبي أنت وأمِّي؟ قال: رجلان من أمَّتي جثيَا بين يديْ ربِّ العزَّةِ, فقال أحدهما: خذْ لي مظلمتي من أخي. فقال الله: كيف تصنع بأخيك ولم يبقَ من حسناتِه شيءٌ؟! قال: يا ربِّ, فليحمِلْ من أوزاري، وفاضت عينا رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم بالبكاءِ. ثمَّ قال: إنَّ ذلك ليومٌ عظيمٌ, يحتاج النَّاس أن يحمل من أوزارِهم، فقال الله للطَّالبِ: ارفعْ بصرك فانظرْ, فرفع. فقال: يا ربِّ, أرى مدائن من ذهبٍ, وقصورًا من ذهبٍ, مكلَّلةً باللّؤلؤِ؛ لأيِّ نبيٍّ هذا؟ أو لأيِّ صِدِّيقٍ هذا؟ أو لأيِّ شهيدٍ هذا؟ قال: لمن أعطى الثَّمن، قال: يا ربِّ, ومَن يملِك ذلك؟ قال: أنت تملِكه! قال: بماذا؟ قال: بعفوِك عن أخيك، قال: يا ربِّ, إنِّي عفوت عنه، قال الله: فخذْ بيدِ أخيك وأدخِلْه الجنَّة، فقال رسول اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم عند ذلك: اتَّقوا الله, وأصلِحوا ذات بينِكم؛ فإنَّ الله يصلِح بين المسلمين)).
الدرجة: لا يصح
691 - حديث: ((يا ابن آدم، أتدري ماذا يقول ملَك الموت وأنت نائم على خشبة الغسل؟ ينادي عليك ويقول: يا ابن آدم، أين سمعك, ما أصمَّك؟! أين بصرك, ما أعماك...
الدرجة: ليس بحديث
692 - حديث: ((لولاك يا محمد، ما خلقتُ الأفلاك)).
الدرجة: موضوع
693 - حديث: ((لولاك ما خلقتُ الدنيا)).
الدرجة: موضوع
694 - ((سألتِ امرأة الرسولَ صلى الله عليه وسلم، فقالت له: كيف أَخرُج عن الدِّين والعفة؟ فقال لها: أخرجي شَعرة من شعرك؛ ليراها رجلٌ، فتخرجين)).
الدرجة: كذب، ليس بحديث، ولا تجوز نِسبته للنبي صلى الله عليه وسلم
695 - حديث: ((إذا ضاقت بكم الصدور، عليكم بزيارة القبور)).
الدرجة: ليس بحديث، وهو من كلام غُلاة الصوفية
696 - ((يقول الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي: ما من يوم إلا ويستأذن البحرُ ربَّه يقول: يا ربِّ، ائذن لي أن أُغرق ابن آدم؛ فإنَّه أكل رزقك, وعبد غيرك, وتقول السموات: يا ربِّ، ائذن لي أن أطبق على ابن آدم؛ فإنه أكَل رزقك, وعبَدَ غيرك, وتقول الأرض: يا ربِّ، ائذن لي أن أبتلع ابن آدم؛ فإنه أكل رزقك, وعبَد غيرك, فيقول الله تعالى: دعوهم، لو خلقتموهم لرحمتموهم)).
الدرجة: ليس بحديث
697 - ((كان هناك ثلاثة رجال يمتلكون سبعة عشر جملًا عن طريق الإرث بنِسبٍ متفاوتة, فكان الأول يملك نصفها، والثاني ثلثها، والثالث تُسعها - وحسب النِّسَب يكون التوزيع كالآتي: الأول يملك النصف, والثاني يملك الثلث, والثالث يملك التُّسع - ولم يجدوا طريقة لتقسيم تلك الجمال فيما بينهم، دون ذبْح أيٍّ منها, أو بيع جزء منها قبل القِسمة, فما كان منهم إلا أن ذهبوا للإمام علي رضي الله عنه لمشورته, وحلِّ معضلتهم, قال لهم الإمام علي رضي الله عنه: هل لي بإضافة جمل من جمالي إلى القطيع؟ فوافقوا بعد استغراب شديد، فصار مجموع الجمال ثمانية عشر جملًا، وقام الإمام علي رضي الله عنه بالتوزيع كالتالي: الأول يملك النِّصف, فأخذ تِسعة, والثاني يملك الثلث, فأخذ ستة, والثالث يملك التُّسع فأخذ اثنين - ولكن الغريب في الموضوع أن المجموع النهائي بعد التقسيم يكون سبعة عشر جملًا، فأخذ كل واحدٍ منهم حقَّه، واسترد الإمام جمله الثامن عشر)).
الدرجة: قصة باطلة مركَّبة لا أصل لها
698 - قال سلمان الفارسي رضي الله عنه: ((ما من عبدٍ يقول حين يصبح ثلاثًا: الحمد لله ربِّ العالمين، الحمد لله حمدًا كثيرًا طيِّبًا مباركًا فيه، إلَّا صرف الله عنه سبعين نوعًا من البلاء, أدناها الهمُّ)).
الدرجة: لا يصح
699 - حديث: ((يا علي، لا تجلس بين النيام, ولا تنام بين الجالسين, ولا تضع يدك على خدك, ولا تشبِّك أصابعك, ولا تنهش الخبز مثل اللحم....
الدرجة: مكذوب مختلَق، وهو موجود في كتُب الشيعة، ولا يوجد في كتب السُّنة
700 - ((دعاء آخِر العام، وهو آخر يوم من ذي الحجة الحرام: بسم الله الرحمن الرحيم, وصلى الله على سيِّدنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم, اللهمَّ ما عملتُ من عملٍ في السَّنة الماضية ولم تَرضَه...
الدرجة: ليس بحديث
701 - ((عن حفصة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلَّم أنه قال: من صام آخِر يوم من ذي الحِجَّة, وأولَ يوم من المحرَّم, جعله الله تعالى كفَّارة خمسين سنة, وصوم يوم من المحرَّم بصوم ثلاثين يومًا)).
الدرجة: موضوع
702 - ((عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه سلم: من صلى ليلة الجمعة ركعتين، وقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة الزلزلة خمس عشرة مرة، فإذا فرغ من صلاته يقول: يا حي, يا قيوم، يا ذا الجلال والإكرام مئة مرة, آمنه الله من عذاب القبر، وظُلمته, وضِيقته، وأهوال يوم القيامة، ولا يقوم من مقامه لا جائعًا, ولا ظمآنَ، ويُكسى حُلَّة من نور، ولا يخرج من الدنيا حتى يرى مقعده في الجنة)).
الدرجة: منكر
703 - ((عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى ليلة السَّبت ستَّ عشرة ركعة، وقرأ في كل ركعة الفاتحة وسورة الإخلاص, واحدًا وثلاثين مرة, أخرج المكر, والوسواس, والعُجْب, والرياء من قلبه، ويجمع الله في قلبه النور, والرحمة, والرأفة، ويلبسه يوم القيامة المغفرة، ويبقى وجهُه كالقمر ليلة البدر، ويُبنى له بكل ركعة قصر في الجنة)).
الدرجة: منكر
704 - حديث: ((عندما عرج بالنبي صلى الله عليه وسلم في ليلة الإسراء والمعراج إلى السماء، ومن بين ما رآه صلى الله عليه وسلم في تلك الليلة قال: رأيت ملكًا عظيم الخلقة والمنظر, قد بلغت قدماه تخوم الأرض السابعة, ورأسه تحت العرش...
الدرجة: موضوع
705 - ((عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: الأرواح تعرج في منامها إلى السماء، فتؤمر بالسجود عند العرش؛ فمَن كان طاهرًا، سجَد عند العرش، ومن ليس بطاهر، سجد بعيدًا عن العرش)).
الدرجة: لا يصح
الكلمات المفتاحية :
احاديث لا تصح
هذه التدوينة قابلة للنسخ اذا اعجبتك قم بنسخ الرابط من هذه الروابط الثلاثة والصقه بموقعك
URL: HTML link code: BB (forum) link code:
ليست هناك تعليقات: